Башляр Гастон
Гастон Башляр/ Gaston Bachlard
 |
Многообразие интересов выдающегося мыслителя позволило соотечественникам назвать Гастона Башляра французским Леонардо XX века. |
Гастон Башляр – своеобразнейший французский мыслитель и культуролог, психолог.
Основоположник неореализма как направления (подхода) в философии науки. Сам Башляр термином «неорационализм» не пользовался, обозначая свою концепцию (в зависимости от аспекта рассмотрения проблематики) интегральным рационализмом, диалектическим рационализмом, прикладным рационализмом, рациональным материализмом, сюррационализмом. В своем творчестве Башляр наследовал французской рационалистической традиции, берущей начало в работах Р. Декарта. Однако классический рационализм, согласно Башляру, нуждается в существенном переосмысливании своих оснований под воздействием произошедшей в первой трети 20 в. научной революции в естествознании (прежде всего, создания теории относительности и квантовой механики), в свою очередь, подтвердившей рационалистическую природу научного познания.
Его книга, «Психоанализ огня», стала новацией в психоаналитической традиции. Огонь для Башляра — одно из универсальных начал объяснения мира, ключ к пониманию множества вещей и явлений. Но главное, пожалуй, то, что огонь в большей степени, нежели другие «первоначала» мира, обладает свойством противоречивости, в силу чего наиболее точно соответствует человеческой натуре, что и позволяет Башляру связать человеческий опыт, психику человека с огнем. Новацией оказался и стиль Башляра: никто из классиков психоанализа не позволял себе такой экспрессивности, никто не опирался столь сильно на свой личный опыт.
Кроме этого, известны также его работы «Исследование приближенного знания» (1927), «Индуктивное значение относительности» (1929), «Когерентный плюрализм современной химии» (1932), «Новый научный дух» (1934), «Атомистические интуиции. Опыт классификации» (1935), «Диалектика длительности» (1936), «Исследование пространства в современной физике» (1937), «Формирование научного духа. Вклад в психоанализ объективного познания» (1938), «Философия «не». Опыт философии нового научного духа», Вода и грезы» (1942), «Воздух и сны» (1943), «Земля и грезы воли» (1948), «Земля и грезы покоя» (1948), «Поэтика пространства» (1957), «Поэтика грез» (1960, во многом итоговая работа в рассматриваемой тематике), «Пламя свечи» (1961) и др.
Философское наследие Г. Башляра велико, и интерес к нему не уменьшается. Его книги переводятся на иностранные языки и продолжают переиздаваться. Так, например, работа «Новый научный дух» переиздавалась во Франции более пятнадцати раз, а «Философияне» более восьми раз. Творчеству Башляра посвящаются статьи и конференции, в том числе и в России. Центр по исследованию творчества, символа, мифа и образа в Дижоне носит его имя.
Гастон Башляр – французский Леонардо
Гастон Башляр (1884—1962) — французский философ, методолог науки, эстетик, основоположник неорационализма. В его доктрине объединяются мотивы философии А. Бергсона, психоанализа, феноменологии, эпистемологии и идеи поэтического творчества. Эпистемологические взгляды Башляра формировались под влиянием идей Н. Бора, Л. Брюнсвика и Ф. Гонзета, опиравшихся на новейшие достижения современного естествознания. Опасаясь растущей специализации науки и техники и их дегуманизируюшего воздействия на человека, Башляр обращался к художественной деятельности, надеясь с помощью союза поэтического и научного творчества найти путь к целостной, космологической интерпретации человеческой активности. В эстетике Башляр является продолжателем неоромантической традиции и европейского сюрреализма 1930—1940-х гг., используя их идеи для воссоздания целостности и нерасчлененности человеческой деятельности.
Гастон Башляр родился 27 июля 1884 года в небольшом городке в Шампани, здесь же он скончался и был похоронен в 1962 году.
В 1912 Б. получил степень лиценцианта по математике, с 1919 преподавал физику и химию в коллеже, который сам в свое время закончил, начал заниматься философией. Однако только в 1927 Башляр представил к защите по философии диссертацию, обосновывающую идею «приближенного знания». Защита была отложена на год (руководители диссертации – А.Рейн и Брюнсвик). С 1930 Башляр – профессор на факультете литературы в Университете Дижона, с 1940 профессор Сорбонны, где до 1954 руководил кафедрой истории и философии науки. Параллельно возглавлял Институт истории науки при Сорбонне (на посту директора его сменил Кангийем). После 1954 Башляр – почетный профессор Сорбонны. С 1951 – кавалер Ордена Почетного Легиона. В 1961 стал лауреатом национальной премии в области литературы
В 1934 году вышла в свет работа Башляра «Новый научный дух», в которой были заложены основы направления в эпистемологии науки, известного как новый рационализм. Затем последовали другие книги Философияне 1940, Формирование научного духа 1947, Прикладной рационализм 1949, О природе рационализма 1950, Рациональный материализм 1953. Башляром был охвачен и проанализирован огромный материал, касающийся как истории науки, так и современного ее состояния. Фактически нет области, которая не была бы рассмотрена им в большей или меньшей степени.
Башляр активно работал не только в области эпистемологии, но и в культурологии в целом. Наибольшую известность получили его работы по поэтике, хотя предложенный им метод плодотворен при исследовании самых различных культурных пластов. Поэтика пространства, Психоанализ огня, Литературный образ, Поэтика мечтания, Воздух и мечты, Право мечтать, Психоанализ воды вот далеко не полный перечень работ французского ученого в этой области. Кроме того, Башляр известен еще и как одна из основных фигур новой критики в литературоведении. Многообразие интересов выдающегося мыслителя позволило соотечественникам назвать Гастона Башляра французским Леонардо XX века.
Новая книга
8(926)919-67-47
Подписка на рассылку
Ближайшие клубы
События и новости
Заповеди руководителя